Борьба добра и зла в окружающем человека мире и внутри его души иногда делает жизнь невыносимой. Далеко не каждый выдерживает эту борьбу. Одни, сопротивляясь натиску жизни, становятся сильнее, но ожесточённее и безжалостнее. Другие, не выдержав напряжения борьбы, безвольно отдаются течению жизни или добровольно уходят из неё. Третьи же становятся сильными, яркими, чистыми. И их сила помогает преодолевать трудности, приобретать опыт жизни на Земле другим людям, она согревает и освещает их жизнь теплом и светом души своей. Для того, чтобы быть нравственно здоровым, необходимо заполнить душу любовью, верой и нравственностью. Вера — стержень души человеческой. Она устремлена в будущее, живёт надеждой на лучшее, наполняет людей жизненной энергией и смыслом собственного существования.
Отсутствие веры лишает уверенности каждого человека в своём будущем, в своих силах и в результатах своей деятельности. В 1951 году, когда разрушили церковь Успения Пресвятой Богородицы, в Малой Вишере не стало православного храма. Верующим приходилось ездить в Чудово или в Бор, чтобы не истлела душа без церковных таинств.
Однажды в электричке группа пожилых людей, которые постоянно посещали церкви, завела разговор о трудностях дороги, о неудобствах поездок, о вере, о церкви. Загорелись сердца: решились на великое дело — создание храма Божия у себя дома, в Малой Вишере.
Ещё Блаженный Августин говорил: «Вне Церкви человек может иметь всё, кроме спасения. Может иметь почести, может иметь Таинства, может петь «аллилуйя», может говорить «аминь», может держать Евангелие, может иметь веру во имя Отца и Сына и Святого Духа и проповедовать её, но нигде, кроме Православной Кафолической Церкви, не может найти спасения». «Сказано — сделано» — по такому принципу привыкли они свою жизнь строить, поэтому решили объединиться и создать в нашем городе общину Русской Православной Церкви.
Немного их было, этих людей, решившихся на великое дело — создание храма Божия. Собрались вместе и вынесли решение зарегистрировать свою религиозную общину в отделе юстиции облисполкома Новгородской области. Всего инициаторов было чуть больше двадцати человек. Среди первых, кто стоял у истоков создания общины следующие: Баранчикова О.П., Фёдорова Л.П.. Иванова Е.П., Чурина ГФ., Афанасьева М.П., Попова В.П., Григорьева Н.М., Андреева О.В., Тихомиров Б. С, Иванова В. А., Таратухина Н.И., Хрисанорова В.Т., Моисеева И.Т и другие.
Шёл 1989 год — время сложное. Конечно, каждый из них понимал, что ожидают их большие трудности. Стали подыскивать место для будущего храма, расспрашивать о пустых домах. Предлагались дома на Дорской, Весёлой горке, но это всё было не то. И вот однажды узнали, что есть пустой аварийный двухэтажный дом у старого кладбища. Пришли, осмотрели дом, участок, и откликнулась душа. А, узнав, что до революции этот дом принадлежал церкви, отбросили все сомнения и колебания.
Решили: строить будем здесь. Но когда обратились за разрешением о предоставлении места для строительства храма, то услышали: «У вас ничего не получится». « Вы бедны и немощны, здесь нужны большие денежные средства», — ответили руководители района. Ещё говорили, что народ к ним не пойдёт, не поддержит в начинании, да и сами они скоро разбегутся. Но ничуть не усомнились в правильности своего решения эти люди. Вновь и вновь обивали они пороги райисполкома. Тогда руководители района предложили строить церковь у нового кладбища, которое тогда только закладывалось. Но «сила Божия в немощи совершается». И вот, наконец, 23 ноября 1989 года разрешение на передачу дома обществу верующих с после¬дующим строительством было получено.
Свершилось! сколько радости и счастья было в этот день, забылись все печали и огорчения, все немощи и болезни.
Первый шаг был сделан, но все основные трудности были ещё впереди. Уже в январе 1990 года начались публикации в местной печати тех, кто был против этого строительства: Не давать! Не пущать! Последовали обращения к идеологическому отделу РК КПСС (районного комитета коммунистической партии Советского Союза) с требованиями запретить. Но это были уже первые годы перестройки, в которую, хотя и робко, но вступал наш район. На страницах районной прессы развернулась дискуссия. И поддержкой нашим старушкам служили те письма, а их была большая часть, в которых выражалось одобрение людей. Писали о том, что опора в жизни на веру необходима. Её необходимость, как доказывает история, особенно чувствовалась в военное лихолетье. Вера помогала и поддерживала дух солдат на фронте, давала силы оставшимся в тылу.
Старые люди такие слова произносили: « Без Бога не до порога», когда человек что-то плохое задумывал, ему внушали: «Побойся Бога», а сотворил нехорошее: «Бог тебя накажет». Люди разные и вера у них разная. Общим должно быть одно — чувство важения друг к другу. Такие слова в письмах земляков придавали новые жизненные силы. Ведь церковь строилась на пожертвования горожан. Надо было иметь твёрдую волю, чтобы в такое время решиться строить церковь на пожертвования, ведь всё наше поколение воспитано атеистами. Ко многим горожанам приходили домой старушки и именем Христа просили пожертвовать деньги на строительство храма. Не в каждом доме их встречали по-доброму, разные были случаи… И, тем не менее, более пятнадцати тысяч рублей удалось собрать православной общине, не считая многочисленных икон, мебели, которые люди передавали в дар церкви. Приходили денежные переводы даже с Украины от бывших маловишерцев. В марте 1990 года обществом верующих был открыт специальный счёт в отделении Сбербанка. Счёт был предусмотрен для капитального ремонта дома и оборудования его под церковь. И началась перестройка старого аварийного дома под храм, как говорят, всем миром.
День открытия и освящения новой церкви Святителя Николая, который состоялся 2 февраля 1991 года в Малой Вишере, стал для многих настоящим праздником. Почти пятьдесят лет шли наши земля к этому.
Освящал Храм епископ Новгородский и Старорусский Лев. Для освящения храма и ведения первой службы прибыли Благочинный архимандрит Ефрем из города Боровичи с дьяконом своей церкви и отец Александр из Успенской церкви деревни Бор. Открытие церкви привлекло невероятно много народа. На глазах у многих можно было увидеть слезы радости, на лицах – значительность и торжество. «С миром Господу помолимся», — разнеслось пение по храму. Нет, не понять тем, кто не верит, чувств верующего человека.
И вот церковь открыта. Низкий поклон тем нашим землякам, которые сумели менее чем за полтора года сделать, казалось бы, невозможное. Самой старшей Марии Петровне Афанасьевой было 79 лет. Это она первая предложила строительство, это ее идея – собирать пожертвования. 68летняя Екатерина Павловна Иванова была председателем общины и управляла всеми работами на стройке, у нее это получалось довольно успешно, хотя уровень ее образования был не высок, всего лишь школа. Все финансовые дела вела Галина Федоровна Чурина, тоже пенсионерка. В совете общины было десять человек и всем хватало работы.
Кроме строительства и благоустройства территории, прилегающей к будущей церкси, велась большая работа по организации церкви. Необходимо было принять устав об управлении церковью. Выбрать приходской совет и ревизионную комиссию. 5 марта 1991 года на общем собрании прихожан, на котором присутствовали 43 человека, под председательством Благочинного Боровичского округа архимандрита Ефрема такой устав был принят. Утвердили приходской совет, в который вошли староста Ольга Павловна Баранчикова, казначей Нина Ивановна Таратухина, помощник старосты Екатерина Павловна Иванова, председатель ревизионной комиссии Анна Ивановна Канарская, а также члены данной комиссии Галина Фёдоровна Чурина, Валентина Павловна Попова. Спустя три месяца, 6 июня 1991 года по благословению Преосвященнейшего Льва, епископа Новгородского и Старорусского канцелярия Новгородского Епархиального управления сообщила, что устав зарегистрирован в отделе юстиции города Новгорода.
Внутренняя организация работы церкви продолжалась. Была принята на работу, на должность просфорни Мария Петровна Афанасьева. Анна Ивановна Канарская стала псаломщицей. Указом епископа Новгородского и Старорусского Льва Ксения Анатольевна Барановская была назначена регентом-псаломщиком.
В 1991 году в церкви не было постоянного священника, и службу вёл отец Александр из Успенской церкви деревни Бор. На престольные праздники в течение года приезжали епископ Новгородский и Старорусский Лев вместе с отцом Ефремом из Боровичей, которые вели службу в нашей церкви. Целями приезда Владыки в наш город было не только служение в храме, но и встречи с общественностью, верующими, неверующими, сомневающимися. 19 марта 1991 года в районном доме культуры состоялась одна из таких встреч, на которой владыка Лев ответил на многочисленные вопросы и призвал присутствующих «…не искать в лице другого человека врага, никогда не проявлять нетерпимости друг к другу».
Наша православная община, ощущая поддержку и заботу Святейшего владыки, не теряла времени зря. Вместе с благоустройством храма началось строительство дома для священника. Все приходские деньги сразу же пуска¬лись в дело, помогала при этом и Новгородская епархия. Прихожане надеялись, что дом пустым долго не простоит и в приходе появится свой постоянный священник. Надежды верующих вскоре оправдались. 17 января 1992 года указом епископа Новгородского и Старорусского Льва настоятелем Никольской церкви был назначен священник Дмитрий Шкодник. Начался новый этап в истории нашей церкви.

Церковь (1587)